|
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 415 | ||||
|
61 وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيها: جعلكم عمّارها [1] ، فيدل على أن الله يريد عمارة الأرض لا التبتل. وقيل [2] : جعلها لكم مدة أعماركم، بمعنى: أعمره داره عمرى [3] . وقيل [4] : أطال أعماركم فيها بمنزلة عمّركم، وكانت ثمود طويلة الأعمار، فاتخذوا البيوت من الجبال. 63 إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي: جواب إِنْ فاء فَمَنْ يَنْصُرُنِي، وجواب إِنْ الثانية مستغنى عنه بالأول بتقدير: إن عصيته فمن ينصرني؟! ومعنى الكلام: أعلمتم من ينصرني من الله إن عصيته بعد بينة من ربي ونعمة. فَما تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ: أي: غير تخسيري لو اتّبعت دين آبائكم، أو غير تخسيركم حيث [5] أنكرتم تركي دينكم. 67 جاثِمِينَ: هلكى ساقطين على الوجوه والركب [6] . 69 قالُوا سَلاماً: سلمت سلاما، قالَ سَلامٌ: أي: وعليكم سلام [7] . [1] هذا قول أبي عبيدة في مجاز القرآن: 1/ 291، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: 4/ 123 عن أبي عبيدة. والقرطبي في تفسيره: 9/ 56. [.....] [2] ذكره الطبري في تفسيره: 15/ 368، والماوردي في تفسيره: 2/ 218 عن مجاهد. وكذا ابن الجوزي في زاد المسير: 4/ 123. [3] في تفسير الطبري: «من قولهم: «أعمر فلان فلانا داره، وهي له عمرى» و «عمرى» بضم العين وسكون الميم، مصدر مثل «رجعي» . يقال: أعمره الدار إذا جعله يسكن الدار مدة عمره. اللسان: 4/ 603 (عمر) . [4] نقله الماوردي في تفسيره: 2/ 218 عن الضحاك، وكذا ابن الجوزي في زاد المسير: 4/ 123، والقرطبي في تفسيره: 9/ 56. [5] في «ج» : حين. [6] عن تفسير الماوردي: 2/ 219، وينظر تفسير الطبري: 15/ 381، وتحفة الأريب: 89. [7] تفسير الطبري: 15/ 382. |
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 415 | ||||
|
www.eShia.ir